En torno a la fe…

 

“Cuanto más perfecta es la fe, tanto más oscura se hace. Nuestra certeza aumenta con esta oscuridad, pero no sin angustia e incluso duda material, porque no nos resulta fácil subsistir en un vacío donde nuestras facultades naturales no tienen nada propio que les sirva de apoyo.

Y es en las tinieblas más profundas donde nosotros poseemos más plenamente a Dios en la tierra, porque es entonces cuando nuestras mentes están más verdaderamente liberadas; es entonces cuando estamos llenos de Su infinita Luz, que a nuestra razón le parece pura oscuridad.

En esta suprema perfección de la fe, el Dios infinito se convierte en la Luz del alma rodeada de tinieblas y la posee completamente con Su Verdad. Y en este inexplicable momento, la noche más profunda se hace día y la fe se transforma en entendimiento.”

Thomas Merton

Siempre de tu mano…

“El corazón guardará siempre

todos los recuerdos,

todos los viajes,

todos los paisajes,

todos los inviernos,

todas las olas con sus playas,

todos los ríos y sus orillas,

todas las risas y las lágrimas,

todos los malos y los buenos momentos…

Solo nos salva el corazón

en el que depositamos

el lenguaje de la ternura,

la sinrazón de la esperanza,

la cómplice mirada,

la pasión indecisa

y la dulzura de la compañía

cuando la gris realidad

se transforma en la serena

cotidianidad de tu mano

y su brisa en nuestra vida.”

Miguel Ángel Mesa Bouzas

Contemporizar la fe…

 “Algunos aducen que la fe no debe “contemporizar” con el mundo. Esto es cuestionable. Si algo es propio del cristianismo es la encarnación en la historia, el asumir este mundo como él es.

Jesús se encarnó como varón, en un tiempo concreto, en un pueblo con una lengua, unas costumbres, fue profeta itinerante, en fin, asumió su tiempo y vivió en él. Cuestionó lo que no correspondía al Dios del reino: ese Dios de la igualdad, de la inclusión, de la misericordia, de la acogida, de las buenas noticias.Nuestra fe, por tanto, es una fe encarnada que ha de asumir el mundo y vivir la fe en él.

La Iglesia ha de reconocer que muchas veces hay más ignorancia y dogmatismo que conocimiento de aquello a lo que se opone. La Iglesia necesita aprender mucho más del mundo para responder adecuadamente a él.

Conviene, por tanto, liberarse de tanto prejuicio y entrar en diálogo con los desarrollos presentes. Posiblemente así, la Iglesia mostrará que se toma en serio la encarnación del Verbo y por eso asume en verdad la realidad, sin tanto prejuicio o ignorancias que le impiden hacerlo.”

Olga Consuelo Vélez 

Claridad…

“Decir el pan, la lucha, el gozo, el llanto,

el monótono sol, la noche ciega.

Verter la vida en libación de canto,

vino en la paz y sangre en la refriega.

Desnuda al viento mi palabra os llega.

Sobre la plaza de la fiesta canto.

Pido que todos entren en la siega.

Vengo a espantar las fieras del espanto.

Mediterráneamente luminosa

escancio en mi palabra cada cosa,

vaso de luz y agua de verdad.

Si el Verbo se hace carne verdadera,

no creo en la palabra que adultera.

Yo hago profesión de claridad.”

Pedro Casaldáliga

Paz: justicia y libertad…

 

“Nadie ha nacido para ser esclavo. La libertad  es el grito de la humanidad. No hay pueblo que no haya luchado por ella. Pero la libertad auténtica va acompañada de la justicia. No hay libertad sin justicia social, como tampoco hay justicia social sin libertad. Esto es la paz.

El reino de Dios es un reino de paz, expresión de una sociedad justa, fraterna y solidaria, donde abunda la vida para todos. 

Lo opuesto a la paz es la injusticia, la opresión y la corrupción. Éstas engendran violencia con todas sus variantes. Las distintas manifestaciones de violencia tienen su origen en un sistema social injusto, prepotente, inhumano y excluyente. 

La paz sólo es posible donde reina la justicia y el respeto a todo hombre y mujer. La espiritualidad de la paz emana de un corazón pacífico, amante y respetuoso de la vida, y lleva consigo el compromiso por erradicar las causas que generan la violencia.”

Fernando Bermúdez López 

Encontrarnos en Dios…

 

“El secreto de mi identidad está escondido en el amor y la misericordia de Dios. Pero todo lo que hay en Dios es realmente idéntico a Él, pues Su infinita sencillez no admite división ni distinción. Por eso no puedo esperar encontrarme en ninguna parte más que en Él.

En definitiva, la única manera de poder ser yo mismo es identificarme con

Aquel en quien están escondidas la razón y la plenitud de mi existencia.

Por consiguiente, solo hay un problema del que depende toda mi existencia, mi paz y mi felicidad: descubrirme descubriendo a Dios. Si encuentro a Dios, me

encontraré a mí mismo; y si encuentro mi verdadero yo, encontraré a Dios.”

Thomas Merton

Quién soy…

 "¿Y quién es uno? Pues no se sabe muy bien. Porque como uno se va haciendo a lo largo de la vida, va cambiando de una manera o de otra. Pero en el interior de cada uno, siempre que se haya aprendido a pensar libremente, hay una especie de brújula que, si bien muchas veces no nos dice lo que tenemos que hacer, casi siempre nos dice lo que no tenemos que hacer. Y esa voz interior hay que saber escucharla.

Uno va andando, vacilando, dice: voy a ir por aquí, y se encuentra con que la brújula le dice que no. Y así, titubeando, llega uno a los 96 años. A mí me preguntan ¿qué piensa usted de usted mismo? Pues que he llegado a ser un aprendiz de mí mismo bastante bueno. Me parezco bastante a lo que yo quería hacer con José Luis Sampedro. No es una gran cosa, ni mucho menos, pero para mí significa mucho llegar a ser lo más parecido a lo que quería ser.”

José Luis Sampedro

El yo interior…

 “El yo interior es tan secreto como Dios y, al igual que Él, elude cualquier concepto que intente penetrarlo por completo.

Es una vida que no puede sujetarse ni estudiarse como un objeto porque no es “una cosa”. No puede alcanzarse ni obligársela a salir a través de ningún proceso existente, ni siquiera con la meditación.

Todo cuanto podemos hacer con cualquier disciplina espiritual es producir en nuestro interior parte del silencio, la humildad, el desapego, la pureza de corazón y la indiferencia necesarios para que el yo interior haga alguna tímida e imprevisible manifestación de su presencia.”

Thomas Merton

El Cristo total…

 “El Cristo total es mucho más que el cristianismo. Tal como lo conocemos actualmente, el cristianismo es el resultado de tres conjunciones: la espiritualidad hebrea, la formulación griega y, en el caso del catolicismo, la organización romana.

Al salir al encuentro de otras culturas y tradiciones en un planeta irreversiblemente global, descubrimos que el cristianismo puede adquirir otras formas que no somos capaces de imaginar en este momento.

Asistimos a una crisis de lo que hemos conocido hasta ahora, pero ello no implica una crisis o un acabamiento de lo crístico.”

Javier Melloni